quarta-feira, 28 de dezembro de 2011

Comentario da Lição da Escola Sabatina - Por Pr. Clodoaldo Tavares dos Santos Capelão – ABA - UNB


Anunciando a Glória – Lição 24 a 31 de dezembro

“Mas longe esteja de mim gloriar-me, senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual o mundo está crucificado para mim, e eu, para o mundo”. Gálatas 6:14
Apesar dos poucos capítulos que a carta aos Gálatas possui, seu conteúdo é :
1- Intenso Cristologicamente. A presença de Cristo permeia todo o livro, e é um divisor de águas na concepção dos cristãos a respeito da salvação;
2- Rico Soteriologicamente. Seus conceitos soteriológicos dirime qualquer dúvida a respeito do processo da salvação;
3- Extremamente necessário Eclesiasticamente, pois suas orientações ultrapassam os limites da teoria, levando o crente da teologia bíblica (teoria) à teologia aplicada (prática).
No estudo desta semana a ênfase está na Glória de Cristo, que possui seu ápice no Monte Calvário. É exatamente diante da Glória da Cruz de Cristo que é descortinada:
1- A Glória soberba do ser humano, fruto de seu orgulho e altivez;
2- A Riqueza perecível, buscada desesperadamente pelo homem deste século;
3- O Poder funesto e desprezível da raça humana.

Domingo, 25 de dezembro
Da própria mão de Paulo
No Novo Comentário da Bíblia observa-se que:

“Com que letras grandes (11). Paulo freqüentemente escrevia o versículo final de uma epístola com sua própria mão (ver 1Co 16.21; Cl 4.18; 2Ts 3.17). Isso parece sugerir que, nessa altura da escrita, Paulo tomou a pena da mão do amanuense, e escreveu os oito versículos finais de nossa epístola em caracteres grandes e cheios, talvez para efeito do ênfase. Algumas das ideias principais da carne são aqui repetidas, a fim de fixá-las mais indelevelmente sobre as mentes de seus leitores.

O apóstolo demonstra grande preocupação com estes irmãos ao fazer uso de um expediente literário deferente ao das outras cartas produzidas por ele:
1- As cartas eram escritas por um secretário (Romanos 16:22). Paulo só escrevia após o término do conteúdo pelo secretário, fazendo uso de poucas palavras, ou seja, sendo breve.
2- A ausência de saudação pessoal, evidencia a urgência e o caráter eclesiástico do problema que aqueles cristãos estavam enfrentando.
O posicionamento sincero de Paulo nos ajuda a compreender que em muitas vezes, por mais duras que sejam as palavras de salvação, elas devem ser ditas com toda a franqueza. “Fieis são as feridas feitas por aquele que ama, mas o beijos do que odeia são enganosos”. Provérbios 27:6
Paulo não excitou em apresentar para os cristãos da Galácia os perigos que eles estavam enveredando, e que certamente desvirtuaria: 1- O Cerne da Salvação; 2- A Essência da Salvação; 3- O Propósito da Salvação.

Segunda, 26 de dezembro
Buscando a Glória da Carne
Querem ostentar-se na carne (12); literalmente, querem revestir-se de rosto bom, querem apresentar uma religiosidade corporal e externa. Expressão esta muito utilizada pelos atores gregos que faziam uso de máscaras em suas apresentações teatrais.
Os cristãos da Galácia estavam encenando a vida cristã permeada com práticas judaizantes com dois objetivos:
1- Livrar-se da perseguição do judaísmo. Vamos chamar de Perseguição Religiosa;
2- Livrar-se da perseguição dos romanos. Uma vez que os romanos só havia dado permissão para os judeus praticarem a religião e que o cristianismo era uma religião ilícita, com certeza eles seriam perseguidos se não abandonassem suas práticas religiosas. Chamamos esta de Perseguição Política.
Na história de Elias, Jezabel representante da religião e Acabe do poder político, perseguiram o povo de Deus. Profeticamente isso é o que nos aguarda. Em Apocalipse 13, a Besta (poder) que emerge das águas, simboliza o poder religioso. Enquanto que a Besta que emerge da terra, simboliza o poder político.
Nosso tipo de religiosidade hoje, definirá nossas posições amanhã. Se for uma religião exterior, certamente seremos derrotados. Mas, se for uma religião cristocêntica, seremos vencedores. Só uma vida espiritual autêntica, proporciona a firmeza e a força interna que se faz necessário a todos que militam por Cristo e para Cristo.
Mathew Henry afirmou que:
“Os corações orgulhosos, vãos e carnais, contentam-se precisamente com uma religião que lhes ajude a fingir bem. Porém, o apóstolo professa a sua própria fé, esperança e gozo, e que a sua principal glória está na cruz de Cristo, pela qual expressam-se aqui os seus sofrimentos e a sua dolorosa morte na cruz, que é a doutrina da salvação por meio do Redentor crucificado. Por Cristo ou pela cruz de Cristo, o mundo está crucificado para o crente e o crente para o mundo”.

Me parece difícil imaginar que alguém encenando o cristianismo hoje, protagonizará o grande espetáculo final da história da humanidade, ao subir para o Céu com o Senhor Jesus. Certamente uma vida cristã teatral, tornará o mesmo em um antagônico personagem nesta guerra espiritual, guerreando ao lado daquele que sempre procurou ostentação (Isaias 14:13 e 14; Ezequiel 28:17).
“Muitos escusam-se da obra da religião, mesmo fingindo participar desta e professá-la. Podem ser capazes de imporem-se aos demais, porém, estarão se enganado se pensam que podem enganar a Deus, que conhece os seus corações e as suas atitudes”.
O mundo estava crucificado para Paulo, visto que o mesmo para sempre perdera seu poder e encanto; e, visto que ele também estava crucificado para o mundo, devido à real transformação que nele fora operada, agora ele estava morto para todas as atrações exercidas pelo mundo.
Terça, 27 de dezembro
Anunciando a Glória da Cruz
"Se a cruz não for o centro da nossa religião,a nossa religião não é a de Jesus" John Stott, em seu livro "A Cruz de Cristo", pg 59
A cruz fora objeto de escárnio e vergonha nos dias dos romanos. Esta forma cruel de execução de pena era reservada aos piores bandidos. Os próprios cidadãos romanos tinha repulsa por este tipo de punição. No entanto, a cruz não fora só vergonhosa nos dias do império romano. Atualmente o mundo religioso abdicou da centralidade da cruz de Cristo.
Uma vez que o mundo religioso protestante, salvo as denominações tradicionais, propõe somente a impulsão do indivíduo a uma sobreposição social, a uma prosperidade material, e também a uma assimilação às práticas seculares (mesmo as que divergem dos princípios divinos). Esta religião está destituída da cruz, poderíamos dizer que a mesma se constitui numa espécie de cristianismo ateu. Pois ela está destituída da cruz e de Cristo. É interessante salientar que:
"A única vez em que Ele se apresentou acima das demais pessoas, foi quando o pregaram numa cruz, lá no alto do Monte Calvário". Pr Lutonda Makiese Costa
A irmã White teceu o seguinte comentário:
“A cruz de Cristo - quantos crêem que ela seja o que é? Quantos a introduzem em suas considerações, e quantos lhe conhecem o verdadeiro sentido? Não poderia haver no mundo um cristão, caso não existisse a cruz de Cristo. ... Desviai-vos dos exemplos do mundo, deixai de enaltecer os professos grandes homens; afastai a mente da glória de tudo que não seja a cruz de Cristo. Disse Paulo: "Longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo." Gál. 6:14. Filhas e Filhos de Deus, MM 1956, 231.
Quarta, 28 de dezembro
Uma Nova Criatura
A transformação é inevitável para aqueles que se deparam com a cruz de Cristo e O aceita como Salvador. A vida velha e as coisas velhas passaram. Vejamos aqui alguns novos pontos de vista:
1- Novas disposições são trazidas sob a influência regeneradora do Deus Espírito Santo;
2- Os crentes são levados a um novo mundo;
3- Sendo criados em Cristo Jesus para as boas obras, são formados para uma vida de santidade.

Quinta, 29 de dezembro
Palavras Finais
No encerramento do estudo desta lição destaco três pontos importantes abordados por Paulo na finalização desta carta:

1- ...andam conforme esta regra (16) - O vocábulo grego é kanon(regra), que ocasionalmente indica uma régua de carpinteiro ou linha de medir do pesquisador, do qual se deriva nossa palavra ‘cânon’, que é aplicada às Santas Escrituras A Palavra de Deus escrita é a regra pela qual devemos nos dirigir, tanto por seus preceitos como por suas doutrinas;
2- ...trago em meu corpo as marcas (17) - O apóstolo trazia em seu corpo as marcas do Senhor Jesus, as cicatrizes dos ferimentos infligidos pelos inimigos perseguidores, porque se apegava fortemente a Cristo e à doutrina do Evangelho. Os cristãos atuais estão dispostos a possuírem as marcas de Cristo?;
3- Paulo chama os cristãos da Galácia de irmãos. Assim ele demonstra a sua humildade e o seu afeto por estes, e conclui a epístola com uma oração muito séria, pedindo que eles desfrutem do favor de Cristo Jesus. Não precisamos desejar mais do que a graça de nosso Senhor para sermos felizes. Graça esta que possibilite o Espírito Santo habitar seus corações, tornando real o evangelho de Cristo em suas vidas. Efetuando pelo menos três coisas:

1- Avivando-os;
2- Consolando-os;
3- Fortalecendo-os.

Queridos irmãos. A epístola aos Gálatas precisa ser estudada e compreendida. Pois nesta, é apresentada os pilares da salvação da raça humana. Ao longo da história da Igreja Cristã, sempre os equívocos soteriológicos proporcionaram problemas eclesiológicos. Um exemplo disto são:
1- As cartas de Paulo aos Romanos e Gálatas, como também a de Tiago;
2- Os escritos dos lideres das igrejas após a morte do último discípulo de Jesus (João), muitos abordavam questões a respeito de questões éticas da salvação;
3- Lutero, como também outros reformadores, evidencia que a principal questão da apostasia da igreja estava enquadrada na soteriologia (doutrina da salvação) equivocada;
4- Na Conferência Geral de Mineápolis em 1888, o principal tema debatido fora a Justificação pela fé.
Nós cristãos precisamos urgentemente compreender este assunto. A irmã Ellen Gould White registrou que:
“A mais elevada educação é o conhecimento experimental do plano da salvação, adquirido por meio de sincero e diligente estudo das Escrituras. Essa educação renovará o entendimento e transformará o caráter, restaurando a imagem de Deus na alma. Fortalecerá a mente contra as enganosas insinuações do adversário, e nos habilitará a compreender a voz de Deus. Ensinará o discípulo a tornar-se um coobreiro de Jesus Cristo, a extinguir a obscuridade moral que o rodeia e a levar luz e conhecimento aos homens. Ela é a singeleza da verdadeira piedade - nosso certificado da escola preparatória da Terra para a escola superior do alto.” CPPE, 11
O Conhecimento experimental do plano da salvação, adquirido por meio de sincero e diligente estudo das Escrituras proporcionará:
1- Renovação de entendimento;
2- Transformação de Caráter;
3- Restauração da imagem de Deus no homem;
4- Fortalecerá a mente;
5- Habilitará o cristão na compreensão da voz de Deus;
6- Ensinará o discípulo a tornar-se coobreiro de Cristo;
7- Extinguirá a obscuridade moral.
Portanto, não sejamos ignorantes e incautos, pois as bênçãos espirituais acompanhará a todos que entenderem genuinamente este assunto.

Pr. Clodoaldo Tavares dos Santos
Capelão – ABA - UNB